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              印度也有幾個大城市,但她始終是一個農業國。生活在農村的人口至今還占70%,其余的人分布在大家都道得出名字的那幾個城市里。位于恒河和布拉馬普特拉河河口的是加爾各答。最初,加爾各答只是一個無關緊要的小漁村,到了18世紀,加爾各答就演變為克萊武反法運動的中心,最后上升為印度最重要的港口(克萊武是羅伯特·克萊武,1725—1774,英國殖民主義者,孟加拉省總督。反法運動是指18世紀中葉,為了爭奪印度東海岸卡爾納提克,發生在英法兩國之間的戰爭———譯者注)。蘇伊士運河通航之后,如果有一批貨物要運到印度或旁遮普省時,汽船能直達孟買或卡拉奇,這樣,加爾各答的地位就大不如夕了。孟買是一個建在一座小島上的城市,這也是東印度公司的杰作。最初,孟買只是東印度公司的海軍基地和德干高原的棉花出口港。但這個港口建在了一個絕妙的地方,全亞洲的人都被孟買吸引了,都來孟買定居,波斯最后一批拜火教教徒也包括其中。這些波斯人變成了孟買最為富有、最有智慧的一個階層。他們從不用火焚化死者,因為他們崇拜火,火在他們眼里是神圣的、不可玷污的東西。所以,孟買也變成了一個神奇怪異之鄉。在孟買,波斯人死后實行天葬,讓禿鷲啄掉死者似乎是最完美的安葬辦法。

            注釋A B①器:指體現人類實踐活動的具體的、有形有象的事物。

            的文化和工業城市,這里有著名的大學、研究所和天文臺,還有飛機和汽車

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            步夫人輕輕點了點頭。

            佩特拉在希臘語中是“石頭”的意思,不過這個稱謂絕沒有冰冷的感覺,恰恰相反,當太陽漸漸升起,陽光照射在周圍的萬丈巖石上,這里到處迸發出一片耀眼的赭紅色,讓人感到仿佛置身在碩大的玫瑰園中,瑰麗得辨不清方向。而這里的巖石還不單呈紅色,它還有淡藍、桔紅、黃、綠和紫等多種色彩,真是炫目斑斕得如同仙境一般。約旦有一種很有名的旅游紀念品——沙瓶(用各種顏色的細沙在瓶內勾畫出沙漠、駱駝、海灘等圖案)就是用佩特拉城中的五彩巖石研磨而成的。

              我會濫用這次講演,迷戀于對分析療法的贊頌。

            但丁墓由一組大理石雕像構成。墓的上面是但丁像,下面的石棺上寫著:“偉大而光榮的詩人”。石棺的兩側分別有兩尊人物雕像,左側的人物雕像手持棍杖、昂首挺胸,寓意但丁伸張正義,死后能夠榮歸故里;右側的人物雕像頭枕巨著、手拿桂冠(桂冠在中世紀時是詩人的象征),倦意濃濃,寓意但丁所遭遇的不公。但丁為世界文明做出不朽貢獻,卻未能在有生之年返回家園。在碑座的兩側,分別是意大利但丁學會和意大利全國城市聯合會為紀念但丁誕辰700周年于1965年題寫的紀念碑文。

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