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      在第二十六節的記敘中,上帝宣布了他要給與這個統治權的意圖,顯然他的意思是指,他想造出一種應該對地球上的別種生物享有統治權的生物。原文是這樣:“上帝說,讓我們摹擬我們的形象和外貌來造人吧,讓他們對魚……享有統治權。”那么,享有統治權的是“他們”了。是誰呢?正是那些形象如上帝的,上帝正要創造的人的族類中的一切個人;因為如果“他們”這個字樣單指亞當,而不包括其余同他一道在世上的人們,那就與《圣經》和一切理性都相違反了。而且,如果這節中前一部分的“人”與后一部分的“他們”,不是指同一的東西,那是說不通的。我們只有把那里的“人”象通常一樣解釋為人類,而把“他們”解釋為人類中的一切個人;正是在這段原文中,我們就能找出一個理由來,因為上帝“摹擬他自己的形象和外貌”,創造他(人類),使他成為一種有智力的生物,因而有能力行使統治權。無論上帝的形象表現在什么地方,智力的稟賦當然是它的一部分,并屬于全人類所有,因而才使人類有能力享有對低級動物的統治權;所以大衛在上引的《詩篇》第八篇中說:“爾把他造成比天使低一點,爾使他有支配之權。”大衛王在這兒所講的決不是亞當個人,顯然他講的是人、人的子孫、人的族類。

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    2020-10-18   我一步也不離開她。可是,盡管我回到了她的身邊,而且表現得極其殷勤,但結果也是徒然,我痛苦地發現,我并未取得任何進展。我想行使我做丈夫的權利,這個權利,我已經有很久沒有行使了,但是我遇到了她堅決的抵抗。不過,她所表現的,不再是那種令人焦急難熬的拒絕,這種拒絕是更能夠使她給予的愛有新的意義的;她所表現的,也不是那種婉轉羞怯而是絕對的拒絕,這種拒絕是令人感到愛的甜蜜的,是應當尊重的;她所表現的,是一個意志堅定的人的嚴肅的拒絕,她對別人懷疑她,是感到很憤慨的。她著重指出我從前當著你的面所許下的諾言。“即使我做得不對,”她說道,“你也應當尊重你自己,應當永遠遵守愛彌兒的話;你決不能因為我做了錯事,就認為你有權利違背你的諾言。你可以處罰我,但是你不能管束我;你要明白,我是決不允許你這樣做的。”對她的話怎樣答辯呢?除了盡力使她屈服,使她受到感動,堅決地戰勝她的頑強抵抗以外,又有什么法子呢?我的一番努力盡管沒有得到成效,卻激勵了我的愛和我的自尊。要做到以上幾點是很困難的,然而也正因為有這些困難,我心中反而產生了火熱的情感,我認為能夠克服這些困難是一件很光榮的事情。在同她結婚十年之后,在經過這么一段長時期的冷淡之后,我從來沒有產生過如此激動和熱烈的情感;甚至在我同她初戀的時期中,我也沒有在她跟前流過這么多的眼淚;然而這一切都沒有一點用處,她依然是絲毫不動搖。

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